文章：壯遊體驗學習網
照片：咖啡哥 / 國立教育廣播電臺(頁面照片)
馬太鞍巴拉告生態捕魚法
馬太鞍位於中央山脈山腳下，整個地區都是一大片濕地，夏季時分，蓮花處處，十分美麗。而所屬的鄉鎮就是花蓮的光復鄉。
馬太鞍的阿美族部落的捕魚方式很特別，並不是用細孔目的網子大小通吃，也不是用鋒利的魚槍射殺，亦不是用包藏鉤子的餌料引誘。
Palakau這捕魚器具提供了魚蝦躲藏覓食的機會，融入阿美族人環保觀念讓此小型生態系生生不息。這樣有節制的捕捉，維持魚族的數量，所以叫做生態捕魚法。
拉藍‧吾那克就是幫我們示範此生態捕魚的講師。是很典型的原住民幽默的講師，喜歡用擬人的方式講解，參雜政治社會的現象來比喻。不過拉藍老師的政治立場相當鮮明，聽他講解請不要太介意他的政治立場喔。
聽說此生態捕魚已經獲得不少國外人士考察，也編列進小學生三年級的教科書裏面。
所謂巴拉告Palakau就是一種器具，由三層構造組合而成。最底層就是竹筒，或是挖空的空心樹幹，第二層式細樹枝，最上層是雜草或水生植物。
阿美族人把水族分成三種：
1.有穿衣服的魚：就是指有鱗片的魚，吳郭魚、鯽魚、鯉魚這類的都叫做有穿衣服的魚。
2.沒穿衣服的魚：相對有鱗片的魚叫做有穿衣服，想當然爾，沒穿衣服的魚就是沒鱗片的魚。這一天，我才發現很多人不知道原來有魚沒有鱗片喔！當然，泥鰍、鰻魚、鱸鰻都是沒穿衣服的魚。
3.不像魚的魚：其實就是蝦蟹類，根本不是魚。
當巴拉告組裝好，就如同一個社區被建蓋好。蝦蟹可以躲藏在細樹枝的那層，繁衍生生不息。蝦子也有分「人吃的」跟「魚吃的」。人不能吃魚吃的，魚不會吃人吃的，這樣就是自然的生態法則。
所謂人吃的，就是有長螯的。因爲魚沒有健保卡，所以不會冒受傷的風險去吃有螯的。那魚吃的就是沒有長螯的，聽他的說明有點像是水族館水草缸裡面的黑殼蝦，不過我想可能也有泛指沒長大的其他溪蝦。
人如果把魚吃的蝦子吃了，魚就會沒東西吃，自然就會離開這個社區。所以他們阿美族只吃人吃的蝦子。
既然社區有蝦子，魚就會進來。有鱗片的魚就會住在上層，躲藏在水草間。就像穿西裝的上流社會，遇到國家有難，通常逃的都比較快。所以當馬太鞍的人要吃吳郭魚這類有鱗片的魚時，就只要把魚網放在河道的出入口，等我們接近巴拉告的時候魚就會逃，就自動鑽進魚網了。
因為這些魚定居在巴拉告的上層，所吃的食物碎屑跟排泄物都可以掉到下層，也可以養育蝦子跟第三層的沒穿衣服的魚。
這些沒鱗片的魚因為沒穿衣服，所以很害羞。都躲在巴拉告底層的管子中不敢見人。如果要吃鰻魚之類的，就用手把管子的洞堵起來，然後把管子拿出水面把水到掉，魚就會被抓到。
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