文章：星雲說偈
摧殘枯木倚寒林，幾度逢春不變心。樵客遇之猶不顧，郢人那得苦追尋？
一池荷葉衣無盡，數樹松花食有餘。剛被世人知住處，又移茅舍入深居。
（唐‧大梅法常禪師）
毀損殘敗的枯木深藏於寒冷的樹林中，即使幾度遇見春天，也不曾改變本心。連樵夫碰到它都還置之不理，郢人又何必苦苦追尋呢？有一整池的荷葉供作製衣，我就能穿用不盡；有幾棵松樹結出松花，我就能飽食有餘。剛被世人知道了住處，我又要把茅屋移居至更深山的地方。
大梅法常禪師年幼時在玉泉寺出家，禪師自幼對禪法即特別有志趣，便到馬祖道一禪師處參學。大梅法常問馬祖道一：「如何是佛？」馬祖答說：「即心是佛。」大梅法常於言下大悟，後到大梅山隱居潛修。
唐朝貞元年間鹽官齊安國師座下有一位出家人因為上山迷路，而遇見大梅法常。這位出家人十分訝異在這個僻遠山區居然有位隱居的和尚，便問大梅法常：「和尚在此多少時日？」大梅法常回答：「只見四周青山青了又黃。」
出家人又問：「這下山的路向什麼方向走呢？」
禪師答說：「隨著流水去。」
出家人下山後回到鹽官國師處，告訴國師他的奇遇，鹽官國師說：「我過去在江西曾經遇過一個出家人，後來沒有他的消息，不知是否就是你所遇見的和尚，我想託你去請他下山，接受我的供養。」後來出家人再度上山去延請大梅法常，禪師後來以「一池荷葉衣無數，數樹松花食有餘；剛被世人知住處，又移茅舍入深居」偈語一首，委婉地拒絕了。
像大梅法常禪師能夠自修，也能度眾；能在熱鬧道場裡，也能到深山無人居住處。不管世間怎麼變化，他都是「即心即佛，即佛即心」。如此肯定，如此自尊、自重，就是一代禪師的風範！
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