日式寺院巡禮：吉安慶修院(花蓮吉安)

日期：2021.02.21

文章：咖啡哥 / 慶修院官網 / 維基百科

照片：咖啡哥

來到花蓮遊玩，可以來參觀一下，具有濃濃的日本味，彷彿置身於日本四國的寺院裡，那就是位於花蓮縣吉安鄉的慶修院。它是一座被列為三級古蹟的建築，也是台灣現存最完整的日式寺院。

過去來慶修院參觀是不需門票的，但由於花蓮地區觀光旅遊愈來愈興盛，花蓮縣政府為了提升慶修院的觀光品質，把周邊規畫、管理得很好，停車場也建置起來，所以也就開始收取門票。

慶修院是位在臺灣花蓮縣吉安鄉的寺院古蹟。原為真言宗吉野布教所，為真言宗高野山金剛峯寺的海外別院。本尊弘法大師、脇佛不動明王和毘沙門天、創立者為川端滿二。通稱「吉安慶修院」。二戰後改為祭祀釋迦牟尼佛和觀音菩薩。1997年政府指定為古蹟並收歸國有但仍未失去其實際宗教功能，現為觀光景點。境內有四國八十八箇所靈場之石佛。

吉安舊名Cikasuan(阿美族語，意為：柴薪很多的地方)，漢人譯作「知卡宣」或「七腳川」。「七腳川事件」(明治四十一年，西元一九Ｏ八年)之後，日本人在這裡開闢移民村，移民大多來自日本四國德島縣吉野川延岸，於是就把這裡改稱「吉野」。

隨著日人進駐，日本佛教也隨之進入。大正六年(民國六年，西元一九一七年)，日人川端滿二在此募建了這座真言宗高野派的「吉野布教所」，以宗教安定的力量，撫慰移民的思鄉之情。攅尖式屋定(日語稱之為：「宝形造」)的日式傳統建築，流露濃厚的江戶風格。寺院內八十八尊石佛依序排列。據說川端滿二曾遵循真言宗開山祖師-空海大師的遺規，行遍日本四國島上八十八所寺院，請回八十八尊石佛，讓信徒能就近參拜，免除了奔波之苦。

臺灣光復後，吉野布教所改名為「慶修院」，吉野亦於民國三十七年(西元一九四八年)改為「吉安」。民國八十六年(西元一九九七年)慶修院公告為縣定古蹟。寺院內，歷經歲月更疊的神龕、不動明王石刻、百度石、石佛等重要文物留存至今，不但敘說了這一段聚落發展的歷史，也依然聆聽著人們的祈願和祝福。

慶修院舊名「真言宗吉野布教所」，布教所內供奉主神弘法大師空海、不動明王與毘沙門天王，所內直立高約2米的「光明真言百萬遍」石碑，以及請自日本四國的八十八尊神像。布教所建於1917年（大正6年），台灣時值日治時代，日本政府選定台灣較晚開發區域，如花蓮，以解決農村人口過剩、耕地與糧食不足的問題，在今日的吉安鄉成立吉野村（吉野移民村）。移居生活貧困的日人，吉野布教所就是當時在地移居日人的宗教信仰中心之一。

1945年國民政府來台，日人依法遣回故里，真言宗吉野布教所更名為慶修院，慶修院一詞沿用至今，院內主祀神明，也順應台灣人民的宗教信仰，改奉釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。院內建築與陳設留住歷史時光，舉凡不動明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百萬遍石碑、手水舍、小橋、池塘、游魚、花草、蒼木，皆維持日式庭院風格。

慶修院曾因歲月疊代而長年失修，分別於1964年與1972年進行較具規則的維修，仍未臻理想；1997年，慶修院獲列為縣定三級古蹟，並著手進行古蹟修復工程，2003年8月，由花蓮縣政府慎重完成具整體性的修護，把具有歷史、文化及宗教價值的八十八尊佛像重新完整呈現原貌，為花蓮吉安保存一座極具觀光及文化價值的歷史遺產。慶修院為花東地區唯一日式佛寺的國家古蹟，更是花蓮縣境內唯一地上建築物的國家級古蹟，日本遊客到花蓮，必訪的花蓮觀光景點之一。

不動明王

「不動明王」亦稱「不動使者」或「不動尊」，在密宗鎮守東、西、南、北、中五方位之五大明王當中，為鎮守中央方位的首尊，容顏威猛係大日如來的憤怒身。不動明王名稱中的「不動」，是指不變的慈悲心，無物可以改變撼動，「明」則乃智慧的光芒，「王」是對能操控世間萬物、現象且不會動搖的守護者的尊稱。不動明王其誓願為「見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛」。

「光明真言百萬遍」石碑

聽說以前的人生病了，就到此膜拜、繞行這座「光明真言百萬遍」石碑，祈求神明祛除病厄。雙手合十，跟著手持念珠的住持或布教師，口唸「南無大師遍照金剛」並繞行石碑108遍，據說病人往往因而痊癒。《光明真言》是東密真言宗最根本大咒，密教行者要唸一百萬遍是最基本要求，二十三個悉曇梵文（東密），全文皆有意義的梵文咒語，其字面意義直譯是：「唵！不空光明遍照！大手印！蓮花珍寶！火焰！請進行！吽！」。持光明真言會產生強大的光明磁場，清除一切污穢黑暗。

百度石

「百度石」乃日本寺廟的基石，由此出發至主殿參拜，往返百次方為完滿。還願時，更有往返千次答謝神佛的傳統。

八十八尊石佛

弘法大師空海曾為世人消災解厄，遊遍四國各地布教，並開創了八十八處靈場。他行腳布教的足跡亦為後世追逐，逐漸形成所謂的「四國遍路」。據說川端滿二曾行遍四國境內與弘法大師有淵源的八十八所寺院（日稱：「四國八十八箇所」），請回八十八尊石佛，讓信徒能就近參拜，免除了奔波之苦。

空海

空海（日語：空海／くうかい Kūkai；774年7月27日－835年4月22日），日本佛教僧侶，俗名佐伯真魚，為唐代日本留學僧，師學於今西安青龍寺惠果門下，受獲傳承付法第一人，賜受法號遍照金剛，諡號弘法大師。

空海至中國學習唐密，傳承金剛界與胎藏界二部純密，為唐密第九祖、日本佛教真言宗開山祖師。也因其書法功底強而被稱為「五筆和尚」，與嵯峨天皇、橘逸勢合稱平安時代三筆，著名作品為《風信帖》。　

手水舍

手水舍是位於神社，寺廟的參道或社殿旁，設有淨手池讓參拜者洗手和漱口的建築物。大部分的手水舍是沒有牆壁的亭子，四根柱子稍微向手水舍中心傾斜，並於中心安置水盤。水盤多以石材製成，亦有鐵製和木製品。在水盤裡會放置杓子並注滿清水，參拜者首先用杓子取一瓢水，洗完左手，右手之後，再將水倒在手裡漱口，再洗一次左手之後，以杓子中剩下的水來清洗杓子。